滬諺

滬諺（こえん）は、中国のいくつかの有名な方言諺の一つで、その中心的な流行地域は上海の陳行にあります。そのため「陳行諺語」とも呼ばれることがあります。近代に入ってから、1918年に地方性諺集の第一冊である『越諺』が出版され、その後、1921年に上海で『滬諺』が刊行されました。『滬諺』は中国近代の著名な民間諺語集として、学界から大いに注目を浴びました。その内容は、時事、修養、事理、社交、生活、郷土、生産、自然など多岐にわたり、歴代の地元民の「豊かな知恵と普遍的な経験」が詰まっています。

『滬諺』の編纂者である胡祖徳は、上海浦東の陳行出身であり、書中に収録された2000を超える諺の多くは陳行地区から集められたものです。陳行地区は、上海の典型的な近郊農村で、伝統的な集落や村宅の変遷の縮図と言える場所です。明代の万暦年間に徐々に市が形成され、清代の咸豊年間には、陳家行、陳行郷、陳行鎮などと呼ばれるようになり、2000年10月からは閔行区浦江鎮に属しています。この地は「上海県城隍」の秦裕伯の故郷であり、「靴を履き、冠を戴くの地」と称されています。

陳行地区は、地域区分が安定しており、地元の人々は「商いは蘇杭を越えず、士は常に故郷にいる」という言葉の通り、閉鎖的な文化空間を形成してきました。地元の人々は楽観的な生活態度を持ち、その言葉には機知が溢れており、各村には歌や言葉に秀でた人々が多く存在します。陳行諺語は、庶民の生活から生まれ、非常に素朴でありながら機知に富んだ言葉で、地元の風土人情を凝縮し、社会の善悪や美醜を評価し、それぞれの喜怒哀楽を反映し、周囲の人間関係を調整する役割を果たしています。これらの諺は、口承文学としての独特の魅力を持ち、また地元の人々の知恵と美徳を際立たせています。当地には、数代にわたる「風俗に詳しい翁」が詳細に記録を残しており、その伝承が秩序立って深く進行していることがわかります。

20世紀20年代の『滬諺』に収録された諺は、今日に至るまで陳行で広く流行し、使用されています。その内容は、天文気象、生産生活、社会事象、男女老若、人生経験、教訓、風刺、子供の教育など、多岐にわたります。社会の発展と進歩に伴い、新たな俚諺が次々と生まれています。2007年6月には、陳行の諺語が上海市の第一批非物質文化遺産に登録されました。