Синбанские песни о возделывании риса

Источник картинки: https://sghimages.shobserver.com/img/catch/2023/06/05/7e112ab7-74e8-474d-be39-91683aa8800a.jpg

Синьбан района Сунцзян имеет долгую историю песен о возделывании риса, еще в начале правления династии Цин, масштаб песен о возделывании риса уже начался, поэтому история Синьбана известна как «родной город рисовых песен».

В прошлом в Синьбане сажали только один сезон риса, сельскохозяйственные службы были сильно сосредоточены на выращивании риса, самый длинный период времени, тратить больше всего работы, сезон выращивания риса рис три раза, то есть «голова пас, талия пас, три паса», помещик и большой семьи поля, часто нанимают помощников, краткосрочных работников, долгосрочных работников около 30 человек, чтобы обрабатывать рис, долгосрочные работники будут спонтанно организованы полевой песни класса, чтобы петь песни.

Песни о выращивании риса в Синьбане поют все мужчины, сначала один человек или более двух человек вместе, а затем их становится больше, чем один человек, даже более десяти человек вместе, и каждый играет свою роль. Чтобы устранить усталость от труда и добавить веселья, в классе шанских песен в основном поют длинные повествовательные стихи, такие как «Старая сестра Чжуан», «Чиновник Сяо», «Сестра Лю Эр», «Сестра Янь Лю», «Дева Ван» и т. д. Есть три вида песен жителей гор: «Ян Чжаотоу», «Да Тоу Ге» и «Песня о посадке риса».

Большинство песен - это любовные истории, исполняемые в высоком тоне, с волнистыми мелодиями, часто с большими скачками и, как правило, с тенденцией к большим скачкам в конце. Ритм песен разбросан и свободен, а поскольку песни поются в поле, голоса должны быть громкими и чистыми, и в высоком регистре больше активности, поэтому певцы используют сочетание истинных и ложных голосов.

Горные песни о возделывании риса отличаются правдивостью, новизной, остротой и общностью, естественными и уместными словами и фразами, краткостью и легкостью запоминания, красивыми и трогательными мелодиями, которые являются продуктом труда, производства и жизни местных крестьян, и действительно выражают их мысли, волю, стремления и другие эмоции.

Источник китайского материала:
https://www.ichshanghai.cn/