Песня региона У

Народные песни У, известные под общим названием «Песня У», составляют важную часть культуры У. Песня У зародилась на юго-востоке провинции Цзянсу и представляет собой форму народной литературы и искусства с ярко выраженными национальными и региональными особенностями. Песня Ву состоит из двух основных элементов: «песен» и «баллад». Их содержание варьируется от песен о любви до песен о текущих событиях, а их музыкальная структура разделена на шесть жанров, таких как Мин Сяо и У Шэн.

Тяньшаньге, типичная форма народной песни региона к югу от реки Янцзы, также является разновидность песни Ву. Эти песни в основном сосредоточены в пригородных районах Ляньтан, Чжаосян, Цзиньцзе и Шанта в Цинпу в Шанхае, а также в районах Уцзян, Усянь в Цзянсу, Цзяшань и Чжэцзян.

Шанхайские народные песни поют фермеры во время праздников. выращивание риса в форме чередующейся песни, где начинает один певец, а за ним следуют остальные. Шанхайский Тяньшань характеризуется высокими тонами, свободными мелодическими вариациями, а также множеством форм и мелодических вариаций. Тексты песен черпают вдохновение из повседневной жизни местных жителей, в основном выражая труд, жизнь, мысли и любовь жителей.

Район Восточный Мэйли в Уси и прилегающие районы также являются одним из главных центров распространения его песня В. От династий Мин и Цин до Китайской Республики песня У процветала в районах Дунтин, Чацяо и Аньчжэнь уезда Уси, где часто проводились народные пения. После реформы и открытости работники и энтузиасты песни У в районе Сишань собрали, классифицировали и опубликовали большое количество коротких и средних фрагментов песен У, а также более десяти длинных повествовательных отрывков из песен У. Среди них песни «Сяо Цинцин», «Сюэ Люлан», «Чэнь Ваань», «Цзинь Бу Хуан» и особенно длинная повествовательная песня «Шэнь Ци Гэ», оставившая сильное впечатление внутри и за пределами Китая после их публикация.

Песня У ярко отражает историю жизни простых людей в Цзяннани и является ценным культурным наследием. Сегодня, в условиях быстрого развития производительности труда и трансформации производственных отношений, число певцов, являющихся носителями этой традиции, резко сократилось. Защита песни региона У стала главным приоритетом.